第九十二章 孔贞运(二)(第2/2 页)
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为耻,反以为奴为荣。
不知廉耻,买主求荣者多奴颜婢膝。
孔胤植有今日之祸,何尝不是一个教训。
君义觉得,要想北孔信服,非废奴均田不可。
往后孔家子孙永不为奴,无论嫡庶,不论尊卑。
授圣人之道,行圣人之德,孔氏子孙,以传圣人之道为己任。”
钟君义接着说:“往后中国不再外圣内王,对外将先王后圣。
王师所到之处,圣人学院就开到此处。
外圣夷狄,夷狄则生王心,外王夷狄,夷狄久则不臣。
唯双管齐下,以中国之道,灭夷狄称王与不臣。”
孔贞运想想,衍圣公家的土地,又不是自己的,分了就分了。
至于废奴,自己好像也没什么损失。
若真像钟公子所说,自己这个衍圣公,还真有可能,在史书上留下浓墨重彩的一笔。
“公子如此雄才大略,又不想改朝换代,南面称帝。
不知公子往后,如何组建朝廷?”
“废帝共和,使天下为天下人之天下。
以首辅之名,统领万民。
不世袭,不终身。
以五年为一任,最多任两任。
如此天下有能者,都可为首辅。
而不用担心,昏聩无道之君,祸害苍生。”
钟君义接着说:“如今大明,君臣分立,党同伐异。
置百姓生死于不顾,以至流寇四起。
外敌难御,君义不敢保证自己长期贤明。
更不敢保证,我钟家会不会有不肖子孙。
更不喜 紫禁城如禁锢之牢笼。”
孔贞运说:“废帝共和,当年周厉王横征暴敛,引发国人暴动,从而有周召共和。
可最后还是还政于宣王,公子若想长期共和,任重道远呀。”
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